{"id":577,"date":"2013-11-19T16:07:27","date_gmt":"2013-11-19T15:07:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.psicheos.it\/site\/?p=577"},"modified":"2023-02-09T13:46:00","modified_gmt":"2023-02-09T12:46:00","slug":"psiche-e-cabala","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.psicheos.it\/site\/psiche-e-cabala\/","title":{"rendered":"Psiche e Cabala"},"content":{"rendered":"
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Docente:\u00a0Nadav Hadar Crivelli<\/strong><\/p>\n

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<\/strong>Breve biografia<\/h4>\n

Dopo un biennio di Fisica all’Universit\u00e0 di Pavia, Nadav Hadar inizia il suo cammino spirituale nel 1973 in India, dove per un paio d\u2019anni studia e pratica Yoga e meditazione. Durante lo stesso periodo si avvicina alla saggezza esoterica occidentale.\u00a0<\/span>Dopo numerosi viaggi e un lungo soggiorno in una comunit\u00e0 spirituale in Toscana, spinto dal desiderio di radici pi\u00f9 profonde ed adatte alla sua anima, nel 1978 Nadav si reca in Israele. Dai primi anni \u201880 segue la via dell\u2019Ebraismo ortodosso, e si dedica allo studio della Cabal\u00e0. La sua esperienza \u00e8 cresciuta alla scuola dei pi\u00f9 noti maestri di Cabal\u00e0, e con centinaia di studenti e allievi, sia in Israele sia in Italia, dove \u00e8 ritornato nell\u201987. Qui ha fondato la scuola Chokhmat ha- Emet, \u201cLa Sapienza della Verit\u00e0\u201d, e ha pubblicato a tutt\u2019oggi sette libri, pi\u00f9 due corsi annuali per lo studio della Cabal\u00e0.\u00a0<\/span>Nel ’96 si \u00e8 spostato nuovamente in Israele, con la sua famiglia. Nadav insegna tramite lezioni, conferenze, seminari, sia in Israele che in Italia, dove viene con grande frequenza.Ha ricevuto insegnamenti diretti dai pi\u00f9 noti maestri di Cabal\u00e0 d\u2019Israele, fra cui: Rav Yitzach Ginzburg, Rav Ghedalia Fleer, Rav Mordechai Shenberger. Ma il suo vero maestro di vita e di Ebraismo \u00e8 Rav Shlomo Carlebach, di benedetta memoria, col quale esisteva un vero legame di amicizia.<\/span><\/p>\n

Presentazione cabal\u00e0 e psicologia del profondo<\/h3>\n

“Come disciplina terapeutica, la psicologia si propone di aiutare le persone in difficolt\u00e0 interiori a risalire su dei piani di funzionalit\u00e0 normale, felice e soddisfatta. Il problema di un’impresa di questo tipo \u00e8 molto semplice. Si immagini che qualcuno stia affondando in un terreno infido e cedevole. Arriva un esperto e vuole fermare la caduta dell primo, e\/o aiutarlo a venirne fuori. La domanda \u00e8: su cosa si appoggia il terapeuta?Che solidit\u00e0 ha il terreno sul quale si pone per far leva ed aiutare l’altro?<\/p>\n

In breve, in una societ\u00e0 dominata dai soli vari contingenti, materiali ed edonistici, un aiuto psicologico che non abbia altra base non riuscir\u00e0 a fare molto. La sola conoscenza diagnostica di una psicosi o semplicemente di una pi\u00f9 precisa problematica affettiva o comportamentale non basta a curare la patologia. Se il terapeuta si appoggia sullo stesso inaffidabile suolo, o non riuscir\u00e0 ad aiutare l’altra persona o sprofonder\u00e0 lui stesso. Consapevoli di questo limite, molte sono le scuole di psicoterapia oggi che affermano l’importanza di valori spirituali e trascendenti per garantire la salute sia dell’individuo che della collettivit\u00e0. Questi valori, insieme a principi di etica pi\u00f9 solida, sono la base indispensabile sulla quale appoggiare il processo di ricostruzione della personalit\u00e0.<\/p>\n

Cosa pu\u00f2 esserci di pi\u00f9 solido della tradizione mistica e spirituale della Bibbia? A parte questo suo valore inestimabile, la Tor\u00e0, specie letta dalla Cabal\u00e0 e dal Chasidismo, fornisce delle chiarissime descrizioni delle dinamiche dell’intera dinamica del complesso psiche – anima, dai suoi gradini pi\u00f9 bassi, animali, istintivi, fino ai vertici dell’Intelletto puro e contemplativo, fino ai regni divini.<\/p>\n

Sia Cabal\u00e0 che Chasidismo offrono una serie di strumenti riparatori per la psiche danneggiata. Si tratta di opere, di consigli, ma c’\u00e9 l’interpretazione dei sogni, e ci sono le lettere ebraiche e i Nomi di D-o, in se stessi potenti strumenti terapeutici.<\/p>\n

Il contributo della mistica ebraica a costruire dei validi e potenti sistemi di psicoterapia \u00e8 inestimabile. Si pensi soltanto all’interpretazione dei sogni. Nel Genesi vengono raccontati dieci sogni, la cui interpretazione ha conseguenze vastissime sia nel campo individuale che della stessa societ\u00e0 della quale chi ha sognato faceva parte. Davvero non \u00e8 un caso che, sia tra i fondatori della psicoterapia del profondo che dei suoi maestri successivi, ci siano cos\u00ec tanti ebrei”.<\/p>\n

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